domingo, 29 de septiembre de 2013
Definicion de Barras Bravas
Las barras bravas nacieron en argentina en los años 60s.Anteriormente eras llamadas ´´barras fuertes´´. Las barras bravas son una comunidad de aficionados que alientan a un equipo dentro de un estadio de futbol. Éstas tienen como principal objetivo apoyar a su respectivo equipo y brindarle su amor incondicional. Pero en algunas situaciones, las barras bravas pueden causar disturbios, destrozos y actos de violencia. Estos actos de violencia son causados por altercados entre los oficiales de policía, como también entre barras bravas enemigas. Muchas veces estos actos de violencia pueden causar heridos, y hasta con muertes.
Aparte de la influencia negativa que puedan tener las barras en la sociedad; el apoyo constante es vital para que el equipo al que apoyen pueda ganar.

sábado, 28 de septiembre de 2013
Caso Walter Oyarce (Suceso)
A las
7:30pm el 24 de septiembre del 2011 sucedió una tragedia
en el estadio monumental de ate. Tras el término del partido que finalizo a favor de universitario, 2-1, en el clásico del futbol peruano frente a alianza lima; algunos hinchas se trasladaban de palco en palco para agredir físicamente a los aliancistas que estaban en los palcos de la zona sur. Los principales agresores David Sánchez- Manrique y José Payet, quienes ahora permanecen en la cárcel, se detuvieron en el palco C-132, donde uno de los testigos le pidió amablemente a los agresores que se retiren pues en dicho palco habían niños; a Payet no le importó y respondió con palabras soeces y amenazándoles de muerte. Tras escuchar esto, Walter Oyarse interviene y les repite que por favor se retiren; pero esta vez reaccionaron con agresiones físicas, Walter intenta escapar de las agresiones e intenta cruzar al palco C-130, los agresores lo jalan y cae a la barra popular sur en un aproximado de 10 metros. Por unos minutos Walter permanece vivo, pues eso fue corto y murió pocos minutos después de la caída. Inmediatamente después de la caída, David Sánchez- Manrique aleas ´´el loco´´, escaparía, pero fue intervenido por los policías, lamentablemente los barristas de universitario fomentarían disturbios y este escaparía dirigiéndose a Miami. Regresaría tres días después, y capturado le darían 35 años de cárcel, lo mismo para José Payet. Los principales responsables fueron los agresores, como también de universitario pues solo estuvieron 20 oficiales para 900 palcos.

en el estadio monumental de ate. Tras el término del partido que finalizo a favor de universitario, 2-1, en el clásico del futbol peruano frente a alianza lima; algunos hinchas se trasladaban de palco en palco para agredir físicamente a los aliancistas que estaban en los palcos de la zona sur. Los principales agresores David Sánchez- Manrique y José Payet, quienes ahora permanecen en la cárcel, se detuvieron en el palco C-132, donde uno de los testigos le pidió amablemente a los agresores que se retiren pues en dicho palco habían niños; a Payet no le importó y respondió con palabras soeces y amenazándoles de muerte. Tras escuchar esto, Walter Oyarse interviene y les repite que por favor se retiren; pero esta vez reaccionaron con agresiones físicas, Walter intenta escapar de las agresiones e intenta cruzar al palco C-130, los agresores lo jalan y cae a la barra popular sur en un aproximado de 10 metros. Por unos minutos Walter permanece vivo, pues eso fue corto y murió pocos minutos después de la caída. Inmediatamente después de la caída, David Sánchez- Manrique aleas ´´el loco´´, escaparía, pero fue intervenido por los policías, lamentablemente los barristas de universitario fomentarían disturbios y este escaparía dirigiéndose a Miami. Regresaría tres días después, y capturado le darían 35 años de cárcel, lo mismo para José Payet. Los principales responsables fueron los agresores, como también de universitario pues solo estuvieron 20 oficiales para 900 palcos.

Caso Walter Oyarse (Agresores)
David Sánchez – Manrique Pancorvo
Edad: 36 años Grado de Instrucción: Superior
Alias: Loco David
Datos importantes:
·
Era apoderado de la Constructora Casa Grande S.A.C.
y Centro Cívico Entertaiment S.A.C.
·
Socio de Universitario de Deportes
·
Barrista de la Trinchera Norte (expulsado el
2009)
·
Acusado de la caída de Walter Oyarse
José Payet
Alias: Cholo PayetDatos importantes:
·
Perteneció a la barra Agustinorte hasta los 90
·
Fue uno de los creadores de la ´´Cúpula´´ y
amigo del popular ´´Misterio´´
·
Fue señalado
como uno de los más violentos de la barra.
Giancarlo Díaz Meyzan
Edad: 36 añosGrado de Instrucción: Secundaria
Alias: Ratón
Datos importantes:
·
Se desempeñaba como asesor de ventas en Pacifico
Seguros
·
No tiene antecedentes penales
·
Sobrino de Lolo Fernández
·
Fue el primero de los sospechosos en declarar
Edad: 34 años
Grado de Instrucción: Secundaria
Alias: Caliche
Datos importantes:
·
Se dedicaba al mantenimiento y reparación de
maquinaria
·
Integrante de la barra La Causa de San Borja
·
Acepta participar en la gresca, pero niega responsabilidad
en el crimen
·
Sobre él había una orden de detención preventiva
Gustavo Manrique
Alias: TavoDatos importantes:
·
Estuvo en el palco con los demás agresores.
Marco Antonio
Chimoy Asenjo
Edad: 24 añosGrado de Instrucción: Superior
Alias: Chiclayano
Datos importantes:
·
Estudio derechos en la universidad católica de Chiclayo
·
Asegura no participar en la agresión
Richard José Valverde
Sifuentes
Edad: 29 añosGrado de instrucción: secundaria
Alias: Negro Ampilio
Datos importantes:
·
Tenía una denuncia por delitos contra
el
patrimonio y la tranquilidad pública, por lo
cual se solicitaron 5 años de prisión.
Sin
embargo, lo soltaron en octubre de 2011.
·
Se entregó a la justicia en Chachapoyas
en Septiembre de 2011 por el caso Oyarse
Jorge Luis Montoya Fernández
Edad: 36 años
Grado de Instrucción: Superior
Alias: Calígula
Datos importantes:
·
En el 2010 fue capturado pues tenía 92
capsulas
de estasis en una camioneta.
·
También está detenido
La Palabra de Walter Oyarse Delgado
En la entrevista que le realiza el canal televisivo ,Panorama, al padre del fallecido Walter oyarse, llama mucho la atención pues realiza comentarios de una manera ejemplar y respetuosa, por lo cual pienso que todo ser humano deveria seguir el ejemplo de Walter Oyarse Delgado algunas de las respuestas que dio en la entrevista fueron:
Además, pidió justicia para que todo tipo de agresores sepan que hay una consecuencia.
- ´´Para ellos no tengo rencor, de repente, algo de pena y desprecio.....´´
- “No merecen mi odio, no vale la pena, simplemente mi hijo tuvo la mala suerte de encontrarse con ellos como ha podido ser un hijo de cualquier persona que estuvo allí.”
Además, pidió justicia para que todo tipo de agresores sepan que hay una consecuencia.
Trinchera Norte vs Comando Sur
COMANDO SUR
La barra del club Alianza Lima fue fundada en 1972 con el nombre de asociación barra aliancista por un grupo de jóvenes de clase media nacidos en Miraflores, estos jóvenes, mayormente blancos y mestizos se habían hecho, socios del club atraídos por el estilo de juego aliancista, inicialmente veían los partidos desde la tribuna mas cómoda y costosa, occidente, y fue allí donde decidieron fundar la barra. Estos se organizaron teniendo como referencia el comportamiento de los hinchas de otros países como Brasil y Argentina.
Se trasladaron a la tribuna popular sur, ya que, según sus observaciones, era esa tribuna la que celebraba mas calidad y ruidosamente los goles de Alianza Lima.
La idea de estos jóvenes fundadores fue organizar la barra oficial del club de acuerdo con su identidad original. Para esto decidieron buscar hinchas de La Victoria, en la que se ubica el mítico origen de Alianza Lima. Detrás de este primer grupo de fundadores se fue cultivando en la tribuna popular sur la hinchada aliancista. Los barristas comenzaron a llenar el estadio aliancista con adornos religiosos, con esto ayudaron a los jugadores ha realizar un rito antes de los partidos que consistía en: prender velas, orar juntos y encomendarse al Señor de los Milagros. Además, el centro de la barra fue ocupado por un bombo, instrumento que marcaba con ritmos afroperuanos las canciones de aliento.
Durante los primeros años, el poder de la barra fue controlado por el primer grupo de fundadores y sus seguidores, muchos de ellos llegados desde los barrios mas populares (clase media) todos interesados en reproducir las raíces de identidad aliancista. Pero también llegaron otros barristas que exigían cambios, por ejemplo, un importante grupo dirigido por uno de los principales fundadores, "los cabezas azules" fueron expulsados por algún tiempo de la tribuna sur. Pero otro grupo de clase media," los de surco", tuvo mas éxito pues propuso un nuevos símbolos y estilos en la barra. Principalmente, se reclamo que la barra fuera conducida por una directiva democráticamente elegida y que se reemplazaran las viejas canciones afroperuanas por nuevos canticos menos excluyentes, se asumiera una actitud mas agresiva contra los de Universitario de Deporte, que estaban ampliando su influencia en los barrios populares.
El principal éxito de los innovadores, que cuestionaron la tradicional mística aliancista, fue el cambio del nombre de la barra. Los jóvenes que se hacían llamar "los de surco" se convirtieron en una especie de comando, encargado de fomentar miedo contra los barristas rivales.
Siguiendo el ejemplo de una barra italiana denominada "comando tigre", "los de surco" llevaron al estadio banderolas con el nombre "comando sur". Poco a poco ese nombre se impuso en la tribuna. Rápidamente, jóvenes de todos los sectores sociales se identificaron por confrontar violentamente a los barristas rivales.
La década de 1990 trajo grandes transformaciones en la tribuna sur, la barra de Alianza Lima hizo que se unieran cientos de jóvenes miembros de pandillas articuladas territorialmente. Estos jóvenes se adueñaron de los símbolos y estilos creados por "los de surco", así
, este nuevo grupo se convirtió en multitudinarias caminatas callejeras en la que cientos de jóvenes armados de piedras, palos, cuchillos transitaban en busca de hinchas de Universitario de Deporte, causando toda clase de atropello contra la propiedad privada y publica.
Actualmente, el grupo mas fuerte de la barra de la Alianza Lima es "barraca rebelde", un grupo de jóvenes del distrito de La Victoria. En 1997, este grupo realizo un tipo de golpe de estado desapareciendo completamente a los herederos del primer grupo fundado llamado asociación barra
aliancista. Desde ese momento, barraca rebelde se adueño de todos los grupos y pandillas de la barra azul incluyendo pobres, clase media e incluso alta.
Antiguos miembros de barraca rebelde recuerdan que el nombre se inspira en las oscuras barracas en las que dormían los esclavos negros en los tiempos de la colonia. También por eso mismo se preocupo en cultivar el rito religioso creado por el primer grupo.
TRINCHERA NORTE
La barra del club de Universitario de Deporte se origino en 1968 cuando un grupo de estudiantes de clase media y alta del colegio Jesuita Inmaculada, decidieron asistir cada vez mas seguido al estadio, específicamente en la tribuna occidente. Con el paso del tiempo, el grupo de hinchas se hacia cada vez mas numeroso resultando difícil estar todos en la costosa tribuna de occidente. Por ello, decidieron migrar hacia la tribuna oriente donde no había restricciones de espacio. E n esta tribuna cada fin de semana asistían mas hinchas, y se multiplicaban las banderas. Por lo que ese fue el origen de la barra oficial del club. Durante muchos años, esta barra fue conformada por jóvenes de clase media que preparaban las canciones y gritos de aliento para el club.
El principal problema de los barristas de Universitario fue el constante acosamiento que sufrían por parte de los barristas de Alianza como: robos de banderas, sabotaje a sus coreografías y golpizas.
Por lo cual, los aliancistas parecían estar mejor preparados para el manejo de situaciones violentas, lo cual llevo a una importante decisión de los lideres de la barra de Universitario, que fue no confrontar físicamente a los Aliancistas y hacer un grupo de hinchas decentes. Por lo cual, los lideres no dudaron en expulsar a los barristas consumidores de drogas o alcohol y provocadores de la tribuna sur.
En 1989, un grupo de jóvenes barristas, descontentos por el liderazgo de la barra, a la que la acusaron de muy pasiva, decidiendo romper con ella y migrar hacia la tribuna popular norte para reclamarla como suya, los hinchas de otros clubes que ocupaban la tribuna norte fueron desalojados violentamente por los barristas de Universitario de Deporte.
El propósito de esta barra nueva fue crear una fuerza que pudiese enfrentar a los rivales aliancistas, al mismo tiempo que rompiera con la idea que los hinchas de Universitario de Deporte solo eran los blancos y los ricos, el reto de estos barristas fue hacerlo mas popular. Para ello, los barristas instalados en la tribuna norte rescataron de la identidad original la idea de la fuerza o el empuje con la estrategia para que vaya mas gente, ideas como la que tiene actualmente la frase "garra crema" y el rostro de Lolo Fernández en las banderas y polos, a fines de la década de 1980, ya eran dueños de la tribuna norte. Durante la década de los noventa buscaron adueñarse de los barrios populares, y se sintieron atraídos por los símbolos de proyectos políticos, como los nazi.
Esa tracción se encuentra en banderas, camisetas, grafitis y algunos nombres de grupos como "ultra cremas" y "holocausto".
Del mismo modo, en 1993 los miembros de la barra norte adoptaron el nombre de "trinchera norte", inspirados en los militantes de sendero luminoso que desde el interior de las cárceles resistían a las fuerzas del orden denominadas trincheras luminosas. Al año siguiente, la directiva de la barra se autodenomino "la cúpula", el mismo nombre con el cual la prensa se referia al comité central de sendero luminoso.
La apelación de estos nombres fueron inspirados para expresar la violencia del proyecto y romper con la barra oficial instalada en la tribuna oriente.
La barra del club Alianza Lima fue fundada en 1972 con el nombre de asociación barra aliancista por un grupo de jóvenes de clase media nacidos en Miraflores, estos jóvenes, mayormente blancos y mestizos se habían hecho, socios del club atraídos por el estilo de juego aliancista, inicialmente veían los partidos desde la tribuna mas cómoda y costosa, occidente, y fue allí donde decidieron fundar la barra. Estos se organizaron teniendo como referencia el comportamiento de los hinchas de otros países como Brasil y Argentina.
Se trasladaron a la tribuna popular sur, ya que, según sus observaciones, era esa tribuna la que celebraba mas calidad y ruidosamente los goles de Alianza Lima.
La idea de estos jóvenes fundadores fue organizar la barra oficial del club de acuerdo con su identidad original. Para esto decidieron buscar hinchas de La Victoria, en la que se ubica el mítico origen de Alianza Lima. Detrás de este primer grupo de fundadores se fue cultivando en la tribuna popular sur la hinchada aliancista. Los barristas comenzaron a llenar el estadio aliancista con adornos religiosos, con esto ayudaron a los jugadores ha realizar un rito antes de los partidos que consistía en: prender velas, orar juntos y encomendarse al Señor de los Milagros. Además, el centro de la barra fue ocupado por un bombo, instrumento que marcaba con ritmos afroperuanos las canciones de aliento.
Durante los primeros años, el poder de la barra fue controlado por el primer grupo de fundadores y sus seguidores, muchos de ellos llegados desde los barrios mas populares (clase media) todos interesados en reproducir las raíces de identidad aliancista. Pero también llegaron otros barristas que exigían cambios, por ejemplo, un importante grupo dirigido por uno de los principales fundadores, "los cabezas azules" fueron expulsados por algún tiempo de la tribuna sur. Pero otro grupo de clase media," los de surco", tuvo mas éxito pues propuso un nuevos símbolos y estilos en la barra. Principalmente, se reclamo que la barra fuera conducida por una directiva democráticamente elegida y que se reemplazaran las viejas canciones afroperuanas por nuevos canticos menos excluyentes, se asumiera una actitud mas agresiva contra los de Universitario de Deporte, que estaban ampliando su influencia en los barrios populares.
El principal éxito de los innovadores, que cuestionaron la tradicional mística aliancista, fue el cambio del nombre de la barra. Los jóvenes que se hacían llamar "los de surco" se convirtieron en una especie de comando, encargado de fomentar miedo contra los barristas rivales.
Siguiendo el ejemplo de una barra italiana denominada "comando tigre", "los de surco" llevaron al estadio banderolas con el nombre "comando sur". Poco a poco ese nombre se impuso en la tribuna. Rápidamente, jóvenes de todos los sectores sociales se identificaron por confrontar violentamente a los barristas rivales.
La década de 1990 trajo grandes transformaciones en la tribuna sur, la barra de Alianza Lima hizo que se unieran cientos de jóvenes miembros de pandillas articuladas territorialmente. Estos jóvenes se adueñaron de los símbolos y estilos creados por "los de surco", así
, este nuevo grupo se convirtió en multitudinarias caminatas callejeras en la que cientos de jóvenes armados de piedras, palos, cuchillos transitaban en busca de hinchas de Universitario de Deporte, causando toda clase de atropello contra la propiedad privada y publica.
Actualmente, el grupo mas fuerte de la barra de la Alianza Lima es "barraca rebelde", un grupo de jóvenes del distrito de La Victoria. En 1997, este grupo realizo un tipo de golpe de estado desapareciendo completamente a los herederos del primer grupo fundado llamado asociación barra
aliancista. Desde ese momento, barraca rebelde se adueño de todos los grupos y pandillas de la barra azul incluyendo pobres, clase media e incluso alta.
Antiguos miembros de barraca rebelde recuerdan que el nombre se inspira en las oscuras barracas en las que dormían los esclavos negros en los tiempos de la colonia. También por eso mismo se preocupo en cultivar el rito religioso creado por el primer grupo.
TRINCHERA NORTE
La barra del club de Universitario de Deporte se origino en 1968 cuando un grupo de estudiantes de clase media y alta del colegio Jesuita Inmaculada, decidieron asistir cada vez mas seguido al estadio, específicamente en la tribuna occidente. Con el paso del tiempo, el grupo de hinchas se hacia cada vez mas numeroso resultando difícil estar todos en la costosa tribuna de occidente. Por ello, decidieron migrar hacia la tribuna oriente donde no había restricciones de espacio. E n esta tribuna cada fin de semana asistían mas hinchas, y se multiplicaban las banderas. Por lo que ese fue el origen de la barra oficial del club. Durante muchos años, esta barra fue conformada por jóvenes de clase media que preparaban las canciones y gritos de aliento para el club.
El principal problema de los barristas de Universitario fue el constante acosamiento que sufrían por parte de los barristas de Alianza como: robos de banderas, sabotaje a sus coreografías y golpizas.
Por lo cual, los aliancistas parecían estar mejor preparados para el manejo de situaciones violentas, lo cual llevo a una importante decisión de los lideres de la barra de Universitario, que fue no confrontar físicamente a los Aliancistas y hacer un grupo de hinchas decentes. Por lo cual, los lideres no dudaron en expulsar a los barristas consumidores de drogas o alcohol y provocadores de la tribuna sur.
En 1989, un grupo de jóvenes barristas, descontentos por el liderazgo de la barra, a la que la acusaron de muy pasiva, decidiendo romper con ella y migrar hacia la tribuna popular norte para reclamarla como suya, los hinchas de otros clubes que ocupaban la tribuna norte fueron desalojados violentamente por los barristas de Universitario de Deporte.
El propósito de esta barra nueva fue crear una fuerza que pudiese enfrentar a los rivales aliancistas, al mismo tiempo que rompiera con la idea que los hinchas de Universitario de Deporte solo eran los blancos y los ricos, el reto de estos barristas fue hacerlo mas popular. Para ello, los barristas instalados en la tribuna norte rescataron de la identidad original la idea de la fuerza o el empuje con la estrategia para que vaya mas gente, ideas como la que tiene actualmente la frase "garra crema" y el rostro de Lolo Fernández en las banderas y polos, a fines de la década de 1980, ya eran dueños de la tribuna norte. Durante la década de los noventa buscaron adueñarse de los barrios populares, y se sintieron atraídos por los símbolos de proyectos políticos, como los nazi.
Esa tracción se encuentra en banderas, camisetas, grafitis y algunos nombres de grupos como "ultra cremas" y "holocausto".
Del mismo modo, en 1993 los miembros de la barra norte adoptaron el nombre de "trinchera norte", inspirados en los militantes de sendero luminoso que desde el interior de las cárceles resistían a las fuerzas del orden denominadas trincheras luminosas. Al año siguiente, la directiva de la barra se autodenomino "la cúpula", el mismo nombre con el cual la prensa se referia al comité central de sendero luminoso.
La apelación de estos nombres fueron inspirados para expresar la violencia del proyecto y romper con la barra oficial instalada en la tribuna oriente.
Barras Bravas Peruanas
Nombre: Extremo Celeste (Sporting Cristal)
Año de fundación:3/04/1992
Campo de acción: Rímac
Nombre: León del Sur(FCB Melgar)
Año de fundación: 10/01/1991
Campo de acción: Arequipa, Moquegua
Nombre: Furia Roja (Cienciano)
Año de fundación: 14/05/1995
Campo de acción: Cusco
Nombre: Juventud Rosada (Sport Boys)
Año de fundación: 20/08/1991
Campo de acción: Callao
Año de fundación:3/04/1992
Campo de acción: Rímac
Nombre: León del Sur(FCB Melgar)
Año de fundación: 10/01/1991
Campo de acción: Arequipa, Moquegua
Nombre: Furia Roja (Cienciano)
Año de fundación: 14/05/1995
Campo de acción: Cusco
Nombre: Juventud Rosada (Sport Boys)
Año de fundación: 20/08/1991
Campo de acción: Callao
¿De que manera las barras bravas afectan a la sociedad?
Las barras bravas afectan a la sociedad de dos distintas maneras una de manera positiva y otra de manera negativa. La influencia negativa que tienen las barras bravas en la sociedad es la violencia que desatan en el entorno causando daños ajenos y muertes. Esta es la principal influencia por lo que la sociedad conoce a las barras; como violentos, causantes del caos, etc. Pero eso debe cambiar, pues el deporte rey no debe tener ese tipo de imagen.
Las barras no solo tiene influencia negativa el la sociedad, sino también positiva pues esta se manifiesta al momento de alentar a su respectivo equipo causando una influencia emocional en los jugadores que permite que tengan mas ánimos de jugar.
Las barras no solo tiene influencia negativa el la sociedad, sino también positiva pues esta se manifiesta al momento de alentar a su respectivo equipo causando una influencia emocional en los jugadores que permite que tengan mas ánimos de jugar.

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